ちょっと前の仕事ですが中国地方を中心に展開する、うどんチェーン店どんどん松江店の壁画です。本店が山口県萩市にあるのですが、周知の通り、萩は先日の大雨で被害を受けたところです（下の写真につづく）。
米ロス近郊の公園で「慰安婦」少女像の除幕式
うーん、またこんなことが・・・。
さすがに市長は除幕式に出席しなかったそうですが。
”いわゆる”慰安婦問題は周知のように、朝日新聞が中心になって作り上げた問題です。ただこうなってしまうと、その真偽がどうこうではありませんね。
公園で遊んでる親子づれのほとんどは、日本と朝鮮半島の間に何があったかなんて興味ありません。
慰安婦像を見ても、女の子の銅像があるか程度にしか思わないでしょうけど、「日本が朝鮮半島で悪いことをした」というイメージは植えつけられる可能性は高い。
「なんだかわからないけど、わるいことをした」
そういうイメージを植えつけられるのです。
日本人として受け入れがたい侮辱です。
なんだかんだちゅうて、当たり前の話ですがアメリカは大戦中は敵国でした。
アメリカ人は未だ真珠湾攻撃を奇襲だと信じているし、実際にパールハーバーで戦ったアメリカの軍人当事者にとってみれば奇襲に違いありません。
だから「日本が悪いことをした」というイメージは、多くのアメリカ人にとってはすんなり受け入れられること。事実がどうかということとは関係なく・・であります。
ニュースを見ると何だかとんでもないことになっていたので、どんどんの会長さんにメールしたところ、本店とメインの支店が固まる萩の中心地はさほどでもなかった、お気遣いありがとうございます、という返信が返ってきました（下の写真につづく）。
慰安婦問題はすでに解決ずみの問題でありますし、そこをあれこれ突いてくる隣国も如何なものですが、日本政府としては韓国が色々言ってくることは折り込み済みのはず。
中韓両国はこういったロビー活動に相当な国家予算をつぎ込んでいるとかですが、残念ながら、わが国にはそれに対抗する予算も情熱も少ないようです。
それどころか、国内で「慰安婦問題を謝罪しろ！」 なんていう日本人の意見もあるくらいだからね。
アメリカ国内の公園に何で慰安婦の像が設置されるのか、理解に苦しみところですが、こんな屈辱的は日本政府が、ちゃんとロビー活動に対する予算を取って、はっきりモノ申して止めないといけません（ダジャレじゃなく、遺憾に思うじゃイカンのです）。
ただ、電車など交通機関が分断されたとか、車が水に浸かって使えなくなったという社員もいて、混乱は続いているそうです。
先日の東アジアカップの横断幕についても、隣国の日本叩きの情熱には頭が下がるというか、ウンザリするというか・・・日本人には想像もできない情熱ですが、私たちはそういうもんだと考えるしかありません。
相手を変えることはできないし、韓国人の中にも、そういった自分の同胞のネガティブな情熱に辟易してる人も少なくありません。
（でも、そういう人たちも国内でハッキリ発言できないんですよね。その点、日本のケースとリバーシブルで同じかもしれません。つまり慰安婦問題が実は日本人自身・朝日新聞らの手によって作られた問題であるという意味で）。
大事なことは、相手が良いか悪いかではなく、そうやって日本に対して攻撃してくる人がいる国があるということを認識することです（もちろんそうでない人も大勢いることは折り込まないといけませんが）。
そういった場合、相手をただ非難することは有効ではありませんが、明らかに相手が無法を仕掛けてきた場合は対抗措置を取らないといけません。
なにも戦えとか、戦争しろいうのではありません。
せめて慰安婦少女像などという、どこの少女をモデルにしたかわからないようなモノを設置させないための発言や運動はしないといけません。
とはいうものの、隣国の日本叩きの情熱に対抗するには、相当な手間と人員が必要で、これはそのための専門家がいないとなかなか対応できないレベルです。
だって、図書館の地図帳に印刷されてる「日本海」の表記を「東海」に張り替えるようなことを、民間レベルでやる相手ですからね。情熱のレベルが違います。
ともかくも国益を損なう外国のロビー活動。
しっかり予算を取って排除してほしいものです。
んで？
橋下さんはサンフランシスコが朝日毎日の曲解にのっかって出した非難決議にきちっと反論準備ちうですよ。
橋下さんはこういう事態を知ってて発言したんですよ。真正保守は黙り込んだけどね。
自民党だって国内で威勢がいいこと言ってて叩かれるの恐れてだんまりじゃないすか。
予算も必要だけど今日からできることあるよ。なんでやんないの？
ていうと「そうですよね」とかで終わり。
そのテンプレにも飽きた。
こんにちわ。
＞情熱のレベルが違います。
他に楽しい事も無いのでしょう。
アメリカも巻き込むためには、クンタ・キンテはどうした？、って。
＞しっかり予算を取って排除してほしいものです。
まったくです。
あー言えば上祐でも雇って、ロビイストにしましょう？？？
あ＠花さん、おはようございます！
＞予算も必要だけど今日からできることあるよ。なんでやんないの？
おおおお！
来ると思ったけど、相変わらず来るねえ。
予算の話は人だのみ、お上だのみだからね。
じゃあ、わたしに今日から何ができるかって？
その知恵がないから、事実のうわべを塗っているだけの記事になったわけだけど、だからと言って黙っていたらいかんでしょ。
次の慰安婦銅像を設置させないために何をすべきなのか。
今日から何ができるか？
その方法が私にはわからない、残念ながらそこまでの知恵がない。
恥ずかしながら対案があればご教示してほしい。
可能なことなら実行します。
お頭さん、おはようございます！
えー。
もう少しまとも・・・
じゃない、踏み込んでコメントを（笑）
我々にできること。
まず死んだふり政治家を選ばない。国政だけじゃないよ。地方自治体の選挙も含めてね。慰安婦に謝罪すべきだとかそういう決議は、日本国内でも３６自治体が採決していて、それが在米韓国人を元気づかせています。
曲解に基づく橋下発言の撤回は、画伯のうちのお隣の千代田区議会でも決議されていますよ。
国内では威勢のいいことを言っていて外ではなーんにも言えない日本人の政治家を肯定してはいけませんね。麻生さん、曲解に反論することもできず情けないと思う。我々が日本国民の名誉を一つの政治上の争点だということをはっきりさせないとね。ちなみに日本維新の会は参院選の公約にもきちんと入れていましたけどね、慰安婦問題での濡れ衣を晴らすということを。
あと在米の日本人の人たちが戦っています。在外公館さえ味方についてくれない中、戦っています。そして外に向けて英語でメッセージを流しています。@ym0531 さんとか @YujiroTaniyama さんとかフォローしとくと、戦いの様子がわかるし、ときどき署名とか、慰安婦像の建立を検討している市長へのメールとか、いろいろ情報が入ってきます。英語ができない人でもテンプレ用意してくれる親切な人もネット上にはいたり。
あと保守のつもりでいらっしゃる方々にお願いしたいのは、国内だけで威勢がよくて国士ぶってていざというときなんの役にも立たない爺さんたちを早く追い出すことですね。追い出すまでいかなくても、いい加減国士扱いはやめたらどうかと思う。
具体的に言うと中山なりあき氏とかそのへんですけど。あの人は国士どころかひきょう者だっていうのがわかりました。早く維新から出ていけばいいのにと思っています。橋下さんの器の大きさで命拾いしたけどね。
あ＠花さん、おはようございます！
おおおお、いろいろ言ってくれるね！
＞麻生さん、曲解に反論することもできず情けないと思う。
わたしは麻生さんが情けないとは思わないね。というか、朝日新聞の全文読んでみたけど、発言そのものがダメだと思う（朝日の全文に捏造がないという前提で）。
最初は曲解されてるんだろうなと思っていて、たしかに最初の方を読むと正しいことを言ってるんだけど、終わりの方で言ってるこの一文。
「ワイマール憲法が変わって、ナチス憲法に変わっていたんですよ。だれも気づかないで変わった。あの手口学んだらどうかね」。
これは「ワイマール憲法がナチス憲法に変わった手口を、日本の憲法改正で取り入れたらどうだ」と取られても仕方ない。というか、そういう風に言っている。
だから撤回するのは理解できるけど、言葉というものが、一度言った時点で戻らないのは、さんざんマスコミに言葉尻捉えられて苦労した人のはずだから、誰より麻生さんは知ってるはずなのに、この一言は政治家として失格。自民大勝の思い上がりがあったのでしょう。ただ、それゆえ言ったことを撤回する麻生さんが情けないとは思わない。もともとの発言が情けなくはあるけど。
＞具体的に言うと中山なりあき氏とかそのへんですけど。
たしかにあの爺さん、顔が良くないね。だけど、どの辺がどう卑怯者なのか私はよく知らない。「中山なりあき 卑怯者」で検索したけど、イマイチ話が見てこないので、教えてもらえると有難い（真顔）。
それからあ＠花さんが腰抜けと卑怯者きらいなのはわかるけど、片方には勇ましいっていうのは、たとえば中韓に対して一定の抑止ができるってことでしょ。その点だけでも評価しても良いんじゃないの。中山氏に使い道があるから橋下さんも維新に残したんじゃないのかな。
そもそも橋下氏みたいに誰にでもモノ申す人なんて、そうそういませんよ。そうでない人をすべて否定してたら選ぶ人間なんていなくなる。
政治は消去法でも選ばないといけないのが政治なんだから。中韓に勇ましく、米国にへつらうことで、とんでもない国益を損ねることしてるって言うなら話は別だけどね。
ただ、おっしゃるようにそういう人を国士扱いは如何なものかというのはよくわかる。最近はしうへいがそんな発言して、ネット上で人気を集めたけど、あんまり良いもんじゃないね。ただ、それでも私は言わないよりはマシかなと思っています。
またお越しくださいませ。
まず大前提として説明しておかなければならないのは、私はもともと麻生太郎氏をそれほど政治家として評価してないかもっていうこと。要するに、バカは織り込み済みです。もともと私は世襲嫌いですし（ひ弱だから）、氏がかっこつけて帽子なんかかぶってる様子にきゃーとかいう女子はいるけど、そういう女子も軽薄だなあと思っている。どうしても吉田茂の劣化コピーにしか見えんのです。だから今回の発言のおばかさは織り込み済み。
そこに抗議したサイモンウィーゼンタールですが、この団体を今までの動きから私はギョーカイの大きいのと見なしています。人権団体って名乗るのは、だいたい圧力団体。この団体については、欧米のナチス絶対悪を前提に（そしておそらく一神教の激しさもあいまって）なんで一団体が警察権まで有しているようなのかよくわからんのです。パレスチナ人の墓をあばいたっていう話も伝わってくるし。
でも今回この団体は民度が高く、いきなり撤回しろとは言わずに「説明せよ」と言っている。だからまずは説明してみればいいのに、そこは言語体力がなかったんだろうなあと思います。ぼんぼんだし。麻生さんの件については以上。
中山氏たち中韓に勇ましい人たちが本当に機能していたら、慰安婦像は建たなかったと思います。国内で趣味で護国活動やっている人たちに受けても、国際的には力ないんじゃないのというのが今持ってる仮説。そして卑怯者嫌いの私としては、橋下さんの言うとおり、なんで橋下発言のときに皆かばわなかったか謎。それはまあ、大大大博士祭りのときにみな黙りこくってた体験もあるかな。ましてや中山氏は党を同じくしているはずなのに、右翼のオタク番組で「橋下代表を代表と認めていない」発言。組織人として失格でしょ、ひどいこと言うなあと思っていたけど、奥様が議席を確保するまで黙っていた橋下さんは大きいと思います。でもみんなで決めた代表を代表と認められないのなら維新を出て行ってくれと選挙後に橋下氏が言い出したのは組織である以上当たり前のことで、そうしたら比例復活の中山氏はそもそも議席を失うことになるため、苦し紛れの弁明。本当に卑怯者だし、いざというとき当てにならない人間だと思いました。
以上です。
あ＠花さん、ようこそ
＞私はもともと麻生太郎氏をそれほど政治家として評価してないかもっていうこと。
なるほど、あのやりとりでそれが確認できたということね。
＞そこに抗議したサイモンウィーゼンタールですが
アマゾンの奥地までナチの残党を追いかけた連中？
説明したら、したで、どこまででも追求するでしょう。
あの発言では逃げられない。
＞右翼のオタク番組で「橋下代表を代表と認めていない」発言。
立派な保身発言。
顔に出るわけだ・・・。
明日、在米の日本人、覗いてフォローします。
しつこくてごめんね。
あの発言では逃げられない、逃げられないからなんにも説明しないで撤回でいいのかよ、ていう話です。
あたかも慰安婦を正当化したように受け取られた橋下さんは辛抱強く辛抱強く説明していますよ。それは一定の効果を得ていると思うよ。参院選での比例の票、支持率の上昇を見ても耳を傾けてくれた人がそこそこいたのはわかるよ。海外に対しても、なぜその発言が出てきたか説明するその途中で日本の立ち位置を説明できるでしょ。
究極的には発言を謝罪するにしても、なんで自分の意図を説明しないの、っていう話です。
そこで「なあなあ」で済ます政治家を選び続けてきたのなら、私たちは韓国を責める権利はない。
慰安婦像を建てたのは私たちです。世襲で事を荒立てず説明せずに謝罪し国内だけで威勢のいいことを言う、そういう政治家を選んできたんだから。
しつこいのは先刻承知だよ。
＞逃げられないからなんにも説明しないで撤回でいいのかよ、ていう話です。
たしかにまだ麻生さん、何も説明してないね。
逃げられないと踏んで、前言を撤回。そこで終わりにしようというのであれば、たしかに情けないと言われても仕方ないな。
＞「なあなあ」で済ます政治家を選び続けてきたのなら、韓国を責める権利はない。
何もいわずともあちらは責めてくるからね。
はじめてインドに行った時に、一つ買うと二つ買え。二つ買うと、別のも買えと攻め込まれて、文化の違いに驚いたことがあったけど、このケースもまさにそれだね。いじめを放置しておくとエスカレートするのにも似てる。
＞慰安婦像を建てたのは私たちです。
それは言い過ぎ。実際に建てたのは在米韓国人。
まあ、つまらない言葉尻は別にして、放置すれば責めてくる連中を相手に何もできないかったのは間違いない。
日本国内ではなく、外国。それもアメリカでやるというのは、あちらもどうすれば良いか知ってるということなんですな。よくわかりました。