昨日の昼ご飯。野菜焼きそばと具だくさんの味噌汁です。

昨日「村上春樹を読めないわけ」の記事をUPしたところ、ツイッターの方に「実はわたしも」という声がいくつか寄せられましたが、加えて「実はわたし、宮澤賢治も・・・」という声が寄せられました。

宮澤賢治はわたしの大好きな作家なのですが、実は「よくわからない」「何が良いのか理解できない」という人も周りに大勢いらっしゃいます。

花風社のあ＠花さんもその一人でして、源氏物語ぎらいを暴露したついでに、この際、「雨ニモ負ケズ」が理解できないのも暴露しますが、彼女は「雨ニモ負ケズ」の一番最後「サウイフモノニ　ワタシモナリタイ」に、推理小説の”乗客全員が犯人だった”みたいな、意外な犯人に驚いたみたいにビックリしたそうです。

ここで「雨ニモ負ケズ」の中身をご存知ない方のために、その最後の部分を公開すると、以下の通りです。

ミンナニデクノボートヨバレ
ホメラレモセズ
クニモサレズ
サウイフモノニ
ワタシハナリタイ

昔の銀座線を再現した新車両。先日ようやく遭遇です♪ 

この有名な詩は、賢治の死後になって彼のノートから発見されたものだそうで、「サウイフモノニ　ワタシモナリタイ」のあとには「南無多宝如来　南無妙法蓮華経」という法華経の一節が記されていたそうです。

うーん、素晴らしい詩じゃないですか。

なんで、この詩がわからないの？・・・って、言いたいとこですが、ツイッターで「宮澤賢治がわからない」のを告白してくれた方曰く、「サウイフモノニなんか、なりたくないですよね」だって。

いや、まさしくその通り。
わたしだって「デクノボー」と呼ばれオロオロしたくはありませんからね。

インド人は死が近づいた時に、聖地バラナシに辿り着いて野たれ死にながら最後を迎える、そんな死に方を理想とするところがありますが、なぜか彼らほど即物的な面のある人たちもおりません。

賢治の「雨ニモ負ケズ」も多分にそんなところがあるのですが、賢治の場合、本当にそれを願っていた部分もあるのが大きな違いですね。

もうひとつ日本文学の話になりますが、以前、大阪市の橋下市長が心中ものの批判をして、人形浄瑠璃の予算を削ったことがありました。

あの処置に関して橋下氏が述べた理由というのは、「心中、つまり自殺を美化する」という、やや事後法に近いものだったので如何なものかと思ったのですが、実は心中ものを感覚的に受け入れない点では、わたしも橋下氏の意見と変わりません。

橋下市長の性格では、近松の心中ものは耐えがたいもので、多分見た時に「何じゃい、こりゃ？」とびっくりしたのは容易に想像できるところです（もっとも近松の文学の本質は正義なんですが、それがわりとわかりにくいのです）。

近松の最高傑作と讃えられる心中天網島（しんじゅう・てんのあみじま）では、紙屋治兵衛の女房が、浮気相手の小春の自殺を止めようと奔走するシーンがあり、今の感覚からすると、理解しがたい行動です。

で、けっきょく治兵衛と小春は心中しちゃうんですから、ストーリー的には「はて？」と思うフシも多しです。

人間、時代が経ってもその本質は変わりませんが、モラルや通年は大きく変わるもの。そんな意味では文学の賞味期限って、普通はさほど長いものではないのかもしれません。

↓　こちら2月閉店の赤坂ゴータマのガーリックナン。たまたま社長にお会いしましたが、新しい店舗の意欲満々でした。どーでもいいけど、次は日本人スタッフ入れろよな。